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第27章 辩经（第3页）

这段话，他们在《马哲的基本原理》中看到过类似的，但是他们当时看的时候就相当的不理解。

先说第一点，没有运动的物质是不存在的，这就让他们很不解，而且并不认同。

朱标开口问道：“那请问朱先生，我们眼前的这个桌子，纹丝不动，它又何来运动和变化？又何来运动和变化的规律？”

朱辰微微摇了摇头，道：“我们看到这个桌子不动，只是因为我们的眼睛感受不到它的运动与变化。”

“我们看到它纹丝不动，但事实上，这个桌子是不是随着时间的流逝在一点点的变老变旧？现在我们感受不到，但几年后，几十年后，这个变化累积到了一定的量，我们是不是就能感受出来了？”

“而它变化的规律，是不是时间越长，老化得就越严重？”

朱标哑然。

一旁的刘基则是捻着胡须，不自觉的微微颔首。

他之前也有和朱标一样的疑问，但是现在经朱辰这么一说，好像还真是那么一回事。

朱辰反问道：“你们再想想，你们能找出没有运动和变化的事物吗？”

朱标和刘基再次哑然。

这个世间万物都处于运动和变化当中的说法听起来很绝对，但他们却找不到任何反驳的例子。

他们来的时候带着诸多疑问和不认同，但在这一刻竟是接连哑火了。

朱辰继续道：“所以，总的来说，我们所在这个世界乃至整个宇宙，都是一个客观存在的，我们的意识不过是对我们所见所闻的客观事物的反应，这些客观事物决定了我们的意识是怎么样的，每个人的意识可以不同，但那些事物并不会因为我们意识的不同而不同，我们可以通过我们的意识去认识这个世界上的万事万物，寻找它们的规律，从而利用这些规律去改变它们从而达到我们的目的，主观能动的去改造这个世界。”

“而这，才是实事求是，客观真实的认识世界，而不是主观的自以为是，以为自己的认知就是整个世界。”

朱辰的话，让朱标和刘基无力反驳。