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方丈平和地说道:“杀生固然在佛法中被视为一种业障,然而万物皆有生存之道。你所为之事,既是生存所需,又无过度之嫌,便不算是作孽。”
狐子七忽而想起明先雪对杀生的辩解:无意杀生、自卫急迫、以自然法养生取食,此等杀业则属无大过之行。
看来,明先雪是从方丈这儿学得了恶业的定义,从而开始了他这钻空子的大开杀戒啊。
狐子七眼珠转了转,开口问道:“我听说,如果是自卫杀人,也不算恶业?”
方丈闻言,微微点头,回答道:“确实如此。天道讲究因果缘起,若遇险恶之境,为护己身或他人的性命而行诛戮之举,此亦合乎佛法之义。”
狐子七便忍不住问道:“既然这样,王妃三番两次要加害公子雪,而公子雪为求自保,不得已而反击,乃至取其性命,此又当作何论处?是否亦算作恶行呢?”
方丈听这话,猝然一惊,只觉得狐子七的话简直是颠倒人伦、逆天而行了,然而转念一想,狐子七是狐狸,不通人伦道德,会说这话也不奇怪。方丈这才缓下脸色,说道:“无论是出于任何缘故,以子弑母,都是天理不容的大罪。”
狐子七听闻方丈之言,难以置信地问道:“可是,公子雪并非王妃所亲生,这怎能也算作母子天伦呢?”
方丈解释道:“世间之母子,并非仅限于血缘相连。在伦理之道中,嫡母与子女之间同样存在母子情义。王妃虽非公子雪之生母,但既已成为其嫡母,公子雪便应对其尽孝顺尊敬之礼。此乃人间伦理之常道,亦是天地所倡导之孝道。”
狐子七只想:凡人真癫。
方丈见狐子七满脸不理解,笑道:“你是狐,不懂这个,也是寻常。只是先雪和你不一样,他从小饱读圣贤书,人品也是一等一的,从不生这样的想法,你多和他学学,也就能知道了。”
狐子七真是一腔话不知该从何说起,只笑笑,说:“方丈可真信得过公子雪。害他的人通通死的死伤的伤,只有他碰不得的王妃还安然无恙,您倒从不怀疑是他下的手?”
方丈神色庄重,缓缓说道:“那些加害先雪的人,皆是因自身之恶业而自食其果,此乃天理循环,因果报应。先雪身上毫无恶业,道心澄澈如明镜,他的清白无需置疑。若连我这样的修行之人都不能信任他,那世间又有何人能给予他公正与理解呢?”
狐子七看着方丈如此大义凛然,淡淡一笑,却问道:“万一……我是说万一,如果公子雪真的作恶了,您会如何?”
方丈毫不犹豫地回答道:“他一身本领都是我教出来的,若他以此作恶,我自然难辞其咎。然而,我深信先雪绝非此等人。但,事无绝对,若真有那一天,我必定会亲自出面,清理门户,绝不姑息!”
狐子七听得方丈语气坚决,心里总算完全明白:明先雪明明可以直接把那些倒霉蛋有一个算一个算干没了,却还得弄得自己挖心吐血这么狼狈,原来是忌惮着这个道行高深的正义方丈啊。
亏我还以为是他的个人爱好,天生爱演,生活就是戏台,故时时刻刻戏瘾大发呢。
方丈的确是完全信任明先雪的人品的,即便听了狐子七的话,也毫无疑心。
方丈只对狐子七说:“话说回来,小七,你怎么到了先雪身边做小厮呢?”
狐子七张嘴就来:“自然是为了报恩。他对我有恩,所以我一直在他身边,如今机缘到了,便化为人形相伴,以图回报。”
方丈确实和明先雪是完全不一样的两类人,他一听狐子七这么说就信了,还说:“甚好,甚好。”
狐子七看着方丈这么热情大方,反倒还有点儿不好意思了呢。
狐子七又问:“你不担心我是狐狸,不安好心,吸公子雪精气?”
方丈笑道:“你是千年灵狐,怎么会做这样下作的事呢?”
狐子七愣了愣,又说:“那你不怕我扰乱你徒弟的心智?”
方丈便道:“人心如水,善恶自招,既如此,这也是他自己的因果。”
狐子七却好笑道:“方丈这么豁达,即便我要以妖异之身与他结缘,您也不管。但如果公子雪为求自保而去杀人,您却要喊打喊杀,清理门户了,这是什么道理,我真不理解。”
方丈微微一笑,回答道:“世间万物,各有其道。你作为狐,自有你的道。我不会干涉你的选择,也不会限制你的行动。然而,若论及大是大非,比如行凶杀生,颠倒人伦,我自然必须站出来主持公道,清理门户。”
狐子七倒是无话可说了。
他明白,方丈有自己的一套行事逻辑,就正如明先雪有自己的一套。方丈和明先雪二人看似理念一致,但又好像大相径庭,狐子七也是闹不明白的。
狐子七只想:凡人还是太复杂了,还是做狐狸自在。待我把明先雪的元阳得了,便赶紧离开这个是非之地。若在这儿久了,说不定我这机灵老狐狸也跟着变得癫癫的。
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