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因为喇嘛享有各种特权,因此许多贫民子弟为了享受特权都进入寺院,长伴佛前,这直接导致蒙國的畜牧业遭受极大的破坏。
而其他没有进入寺院的牧民,在畜牧业受损的同时,还需要供养越来越多的喇嘛,生活举步维艰。
不堪重负的生活反过来迫使更多的贫民进入寺院,如此恶性循环之下,曾经逐水草而居的游牧民族渐渐失去了他们的本色。而佛教的熏陶,更是加快了原本尚武的蒙人变成温润祥和的佛门子弟。
乾隆就在《喇嘛说》中得意的表示:“兴黄教即所以安众蒙人,所系非小……今之新旧蒙人,畏威怀德,太平数十年可得乎?”
……
项南兵分两路,一路攻打漠东,一路攻打漠西。
项南也率一队人马攻打漠西。因为漠东鞑靼各部早已衰落,并不难打。相反瓦剌虽然分裂成杜尔伯特部和准葛尔部,却还仍有几分家底,比较难打。
何况项南也不止想打漠西蒙國,他准备借着西域通藏的路口,攻入青藏高原,彻底将青藏收入囊中。
青藏又称乌斯藏都司,在明朝开国初年,当地的土司、法王就向明朝递交了降书,表示愿意归顺大明。
而且明朝也的确在青藏高原上,建立了乌思藏都指挥使司,旗下设宣慰司二、元帅府一、招讨司四、万户府十三、千户所四。
到了永乐年间,明成祖依僧官制度还进行了大规模的分封,共在青藏封了八大法王,由此明朝对雪区的各政教势力,由上至下各级首领的分封基本完成。
尽管如此,青藏对中原依旧是若即若离的关系,并不是真心投靠。
就像川贵、湘鄂、滇桂的土司一样,名义上归顺明朝,其实关起门来,人家就是当地的土皇帝,不缴税赋,不服徭役,不服王法……
所以项南才准备打下青藏,收编它的人口和田地,为大明再添一份江山。而且拿下青藏,还有一个好处,就是可以顺势而下,将天竺、廓尔喀等一网打尽。
当然这只是一个规划而已。
……
项南率领大军一路往西,他旗下的军隊多达五万余人,其中两万是由蒙人俘虏组成的军隊。
项南允诺他们,立下战功,可以赦免他们的奴隶身份,还会分牛羊、牧场给他们,因此让这些蒙人各个奋勇争先。
其实当年,成吉思汗之所以能够动员那么多的蒙人为他卖命,就是因为他舍得把缴获的牛羊、财宝分给同部落的人。
为此还一度被其他部落的酋长鄙夷,认为他实在是太傻了,居然把战利品分给族人。要知道当时的酋长门都喜欢吃独食的,族人们对他们来说,基本就等于是奴隶一样。
但就因为成吉思汗如此大方,所以部下才人人奋勇,愿意为他卖命。
项南有样学样,也是如此大方,所以那些蒙人也愿意为他卖命。
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