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第817章 亦正亦邪的修罗族！（第2页）

那么大罗战皇到准圣·阿修罗帝，其实就是对于自身修行大道的一种领悟。

“这么看来，甚至突破大罗战皇，如果有足够的领悟，其实也不需要借助须弥山啊！”

修罗战皇有些感慨道。

刘明如果在这，就会明白，大罗金仙都不需要借助外力，大罗战皇为何又要借助外力呢。

无非就是修罗族的修行方式不同，虽然更多是通过以战养战，但实际上其实是一种通过契约的方式，来收割修行。

比如像魅魔修罗所需要精气一样。

这种修行方式，在天道世界看来，亦正亦邪。

用正道的说法，就是取长补短，截天地之精，补自身之短。

但是用邪修来解释，无非就是掠夺他人成果，哪怕修行迅速，自身根基也会虚浮，迟早会在一个境界上遇到瓶颈，终生无法突破。

实际上，在修罗道世界，也差不多如此，修罗族进入万界掠夺，自身境界有太多不同世界的气息、影子在里面。

所以突破大罗战皇时，才需要通过须弥山登山来不断把自身境界夯实。

当然，到了大罗战皇后，虽然有须弥山帮忙夯实了境界，但实际上，所有战皇还是会去各个世界“参战”！

甚至刘明都不知道，在灵天大劫期间，也有战皇被天庭的一些旁门左道用降神术，召唤到战场上杀敌。

因为灵天大劫，准圣几乎不下场，所以这些大罗战皇们，其实都相当于是战场上的顶尖战力了。

这就导致一点，大罗战皇们什么都有所涉猎，什么都不精。

这样不要说修罗道世界之前没有任何大道，就算他们短暂的被召唤到天道世界，也依旧感受不到其他大道的存在。

此刻，刘明点拨一番，也就是修罗战皇有了一点领悟。