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第二百一十二章 云墨之择（第3页）

咚、咚。

那般声响越来越近，三道漆黑的身影诡异地出现在了鬼面道人面前。

鬼面道人摘下面具，露出了一张中年面容。

他身上的衣袍化作了有些破烂的灰色袈裟，嘴角露出几分恬淡的微笑，自身气息迅速变化，从诡谲狡诈化作了中正祥和。

他双手合十行礼，温声道：

“见过五师兄、九师兄、十师兄。”

那三道漆黑身影显露出自身真容，均是身着灰色破烂袈裟，一身清正温和仙光。

若有熟悉西方教的高手在此，自是能认出，这四道身影，俱是西方教的教主弟子。

西方教有接引大教主、准提二教主；

二者都是远古得道、上古立威的狠人，此二者来历不详，有一说或是横渡混沌海而来的先天神灵。

接引大教主有先天至宝十二品金莲，坐于金莲之上，可万法不侵、自身不败，自身手段颇为了得，与元始天尊、通天教主、女娲圣母互称道友。

——按远古的规矩，只有知晓彼此实力底色，才会客气相待。

准提二教主位列六教主末席，其道境相较几位教主略差了些，道躯却是无比强横，修有丈六金身，手中七宝妙树号称无宝不刷，时常引渡生灵皈依，自天地间多有恶名。

远古时，鸿钧斩罗睺后，接引、准提这对师兄弟自远古大地上游历，当时他们就以西洲之主自居，一句【此宝与我西方有缘】惹来不少大能嫌弃。

西方教从何而来？

上古人族诞生，太清老子察觉人族与天道之间的密切关联，由此立人教，以表示对人族的看重，与人族结下善缘，留下了自然修行之法。

随后元始天尊立阐教，招纳部分人族传授道法，助力人族兴盛。

通天教主表示，大哥二哥都立教了，他也要立个大教，于是召集众弟子立了截教，表示要为众生截取一线生机，立截教，并未与人族建立关联。

自此三清立教、道门兴盛。

西方的接引与准提见道门盛状，效仿道门三教立西方教，道场设在了西洲腹地的唯一灵脉聚合之地，号灵山，宣言要为天地万灵开创理想之国。

接引有十大亲传弟子，百二十记名弟子；