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儒家,道家,佛家。
他都是有名旳,都是有定义的。
因此要完全交集,实在不可能。
要么一点表相,要么歪理邪说。
但是道是无名的,道有儒家的大道,是天下大同,有道家的道,是道生一,一生二,二生三。也有佛家的道,色即是空,空即是色。
李郸道只有挣脱儒释道三家有名之形累,上升到无名之大道的程度,才能三教同修。
不然三家有名的理念相互冲突,便会让李郸道转为邪魔外道,曲解经文,东拼西凑,牵强附会。
只是,若无道无佛无儒,就不要研究三教典籍了吗?可是要是细细专研三教典籍,学得越多,便越难跳出之外。
李郸道面前站着的是三个大哲,不说李郸道境界比他们更高, 所见智慧更远, 但说看完不自相矛盾便已经是好的了。
老君见李郸道面色变幻不定,心境波澜起伏,拿着拂尘打了李郸道一下,将李郸道差点一口气打岔:“你这小子还在纠结挣扎什么?”
“都已经花开三朵, 各表一枝了, 那就学着孔丘述而不作,学着老道我无为而治, 学着释迦牟尼的缘性本空呗。”
李郸道三朵莲花, 白莲,青莲, 金莲, 俱已被老君知晓,然而却并未说什么不妥。
“来来来。”老君将丹炉口子打开:“将你那圈儿放进去,抟炼抟炼。”
李郸道便将六炁环而拿出,放入八卦炉中。
老君趁机道:“儒家是这个圈, 道家也是这个圈, 佛家还是这个圈, 你看老道我给你用还丹点化。”
李郸道便专心看大佬炼器, 心中却念起了一首诗:“空寂自然随变化, 真如本性任为之;与天同寿庄严体, 历劫明心大法师。”
却见老君八卦炉中那个圈儿, 一化二, 二化三, 随后又三化六,六化九, 九九八十一,有形无形, 有相无相。
李郸看去,有佛门之“空”, 因果闭环思想,也有道家的“无用之用, 无为之为”, 有生于无,无名有名,大道混一思想,也有儒家的圆融思想, 所谓的“和”,天人感应之理念。
更别说什么混元, 两仪, 三才四象,五行,六合,七星,八卦,九宫。
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