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而相比之下,法国的待遇要好一些,法军总司令福煦也承认:“华夏人不仅吃苦耐劳。强壮精干,而且人品令人钦佩,他们的工资一般都会寄回华夏,而根本不会把钱浪费在酒馆里。”
甚至很长一段时间里,许多法国工厂打出的招工广告里面明确写着:“只招收华夏工人。”
英国人抱怨:华工逃跑的原因是法国人过于仁慈。当然不管法国人如何‘仁慈’,这些华工的待遇始终是末等的。
一战后期法国男子大多都去了前线,后方的法国女子却并不孤独。因为他们发现了一批梦寐以求的好男人:华工!她们发现这些乐观淳朴的华夏人不仅勤劳,而且品行端正,对女子尤其友善和蔼。对比那些粗鲁好酒的法国男人,显然这些华夏人更适合做自己的丈夫。她们纷纷主动出击。跟华工陷入爱河。
感觉丢了面子的法国政府居然出面阻挠:“法国的高贵女子们应该嫁给凯旋而归的法国男子,而不是那些贫穷的华夏苦力!”而且在许多方面阻碍华工与法国女子的婚姻。
一向被现代华夏人视为*的北洋政府也不能容忍如此的歧视,针锋相对的表示:“对于华工与法国女子的婚姻。北洋政府将给予支持和帮助!”北洋政府甚至承诺为申请结婚的华工出具其在华夏国内没有配偶的证明。
虽然大多数华工浪漫的法国之恋由于各种原因没能最终有结果,但是经现在统计,当时仍然有3000多名华工与法国女子结为夫妻并定居法国。
而刁绒的爷爷与当地人结婚,属于定居在法国的一员。
与早期的华工刁绒的外公很幸运,清代华工出国大致可分为两个阶段﹕在鸦片战争前﹐主要是自愿结伙出洋谋生﹐大多分布在东南亚﹐人数较少﹔从鸦片战争到清末﹐几乎全是被西方殖民主义者拐掠﹑贩卖的契约华工﹐分布在世界各地。
单就美国来说。华工被称为猪仔。“契约华工”的工作日长达10~14小时,多在监工的皮鞭、棍棒下强制劳动。劳动繁重但工资极低,当时一个黑奴的全年工资在1000美元左右,而一个华工的收入却只有200~300美元。
19世纪中期,美国从事运载华工的航运业得到十倍的暴利。从香港到旧金山的航运成本每人只需五元﹐而票价却在五十元以上。专门载运华工的“太平洋邮船公司”﹐每年还从政府领取五百万美元的津贴。这家轮船公司同华商会馆订有口头协议﹐华工乘船回国﹐必须持有会馆的证明﹐否则不售船票。
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