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第791章（第1页）

一时间房间里静的能听见钟表的滴答声。70年代，正是那些知青为主的逃港者，这些被发配到穷乡僻野的知青，由于物质与精神生活都极度贫困，他们不堪忍受重体力劳动与离乡背井的苦楚，便不顾一切地扑向香港，成功者毕竟是少数。相对于后世流行的“北漂”、“南漂”来说，偷渡香港的这群知青，很早便已是“港漂”了。

“然而就是这样，也挡不住前赴后继的逃港者。”老人接着道，“我们徒步到达鹏城，人生地不熟的，也不能偷偷打听如何偷渡啊！偷渡的下水时机，什么时候下水，这些我们都一无所知，就在我们挠头的时候，就找到了一线光明，我记得当时国内，为了应付日益严峻的逃港浪潮，当地政府还曾想过这样一个办法。在逃往香港的梧桐山上，有一个叫做西坑的村子，当时的宝安县决心在这里“展开一场殊死的争夺”，把西坑村建设成“反偷渡的红旗村”。

村里掀起了一场学习*著作的高氵朝。村前村后的墙壁上，刷满了大标语：“高举*思想伟大红旗奋勇前进！”田头的井水边，也插上了“抓革命、促生产”的语录牌。一到天黑，就组织村民唱歌，曲目多是《大海航行靠舵手》、《*的书我最爱读》等。一时间，西坑村成了宝安全县乃至岭南全省鼎鼎有名的“红旗”。我们打着参观学习的名义住了下来。但很快没多久，这个精心构筑的“社会主义教育堡垒”也倒掉了。”

“老头儿，你可真够奸诈的。”程世喜打趣道。“既然是反偷渡的红旗村，那么对于怎么偷渡那是了然于胸。”

“呵呵……你没说错，最适合的时间为每年八月和九月的初三到十八之间。根据海潮涨退规律，当地人总结出谚语：初三十八水顶流。在这段时间下水为顺水，不用太费力就能游到对面。”老人笑了笑，接着道，“当时西坑村的大部分青壮年，包括当年反外逃的积极分子、民兵干部和我们一起下水逃到了香港，有个组留下的最大的“男人”，和一个8岁的男孩。我记得当我们站在香港的土地上的时候，和我们一起游过来的一个农妇甚至留下了这样一句话：“我死后，连骨灰都不要吹回这边来！” 真正的香港奇迹，是我们这些冒死上了梁山的人，用血和眼泪创造出来的。”

那名农妇，得多狠呐，才会说出这样一句话，‘我死后，连骨灰都不要吹回这边来。’然而刚刚踏上香港这片土地的人们，前路并非一帆风顺。

老人抿了口茶，恢复了些精神道，“对我们这些人来说，香港很好，却没有自己的位置，漂在那里没有根。”他顿了一下道，“吃苦受累不怕，只有享不了的福，没有受不了的苦，刚刚到香港没有身份证，我们这些人都是从社会最底层做起，受尽白眼，艰苦奋斗，才慢慢融入了主流社会的。然而这些对于我们来说并不可怕，可怕的是……”

第568章

“对于偷渡者来说，最可怕的是遣返。”程世喜手支着下巴，食指蹭了蹭鼻尖，声线华丽优美，一语中的地说道。

“说的对，遣返对这些冒着生命危险，千辛万苦，逃港者来说，那打击绝对是令人绝望的、毁灭的。”老人附和道，“我们幸运的是，没有葬身大海，不幸的是一踏入香港的土地，就遇见的警察。港英政府调集了数千名军警，开始大规模的驱赶与抓捕。然而我们又是幸运的，先后有十余万名香港市民，带着食品和饮水赶到这里，保护我们这些逃港者。

当时的场面很感人！许多香港警察也不忍心抓捕这些人，当时甚至有警察不听命令，同逃港者拥抱在一起流泪。

最后，在“不行动者作抗命论”的指令下，警察才终于开始执行命令，将这些逃港者强行拖到山下早已准备好的数百辆汽车上，准备第二天遣送回内地。