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第六百四十五章 暗杀神职,冰川之吻(求月票)(第2页)

【山中老人】摩挲着这枚金币,一双锋利如刀的眸光有些失神。

“当初第一代先祖一共送出去了七枚含恨金币,代表刺客金子一样永恒不灭的承偌,每一枚金币都可以让阿萨辛派无条件完成一次刺杀任务。

过去七百年我们用袖剑将之一枚枚回收。

这已经是最后一枚金币,整整七百年,我们圣灵教分支阿萨辛派终于重新集齐了它们。

只需要再完成这最后一个任务,就能达成仪式了!”

所有人知道,信仰造物主的教会自从诞生开始就一直在分裂。

随着圣子诞生,“造物主教会”最先开始从信仰【圣父】的“雷米特教”中独立出来,自立门户。

他们很快就占据了旧大陆宗教体系的主导地位,又在四世纪时达到顶峰,那时在大陆东海岸遍地都是教会国家。

接着造物主教会就遵从《神谕》,辅助【受缚的造物主】用堵的方式治水,开启了东海岸长达千年的黑暗时代。

接下来,到了白银纪元七世纪左右,西海岸的一位【立教者】卡西姆获得“神启”,在雷米特教和造物主教会之外建立起了同出一源的“圣灵教”。

他们一个主信【圣父】、一个主信【圣子】、一个主信【圣灵】,至此,彻底奠定了三教原本是一家的格局。

但在这位【立教者】死后,圣灵教就立刻分裂为了“正统道路派”和“追随者派”。

这两者之间的分歧主要来自他们对伊玛目(领袖)的继承权问题。

正统道路派认为宗教领袖应该由大众选举产生,不应世袭,这一派别影响力最广,现在西海岸第一强国星月帝国就属于这一派。

而追随者派则认为领袖应该由【立教者】的后代继承。

这种差异导致了两个派别不仅在宗教仪式和信仰上有所不同,甚至互相敌视、仇杀,内部之间的血仇简直比发动了九次西征的十字军还要深!

然后随着教派传承,两大教派又各自继续分裂。

直到今天已经有了凯桑尼派、栽德派、伊斯玛仪派、十二伊玛目派等等大大小小上百个分支教派。

而阿萨辛派就是“追随者派”之下的“七伊玛目派”之下的“尼扎里派”的下属分支之一。

怎么说呢,虽然感觉这里有点挤,站不下这么多的教派,但是事实就是跟正在不断裂开的造物主一样,分裂永无休止!

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