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第四百二十五章第一关：湖妖吉巴罗之试（第2页）

关键就是因为《太阳圣典》和死亡差别太大，【太阳神】和一众从神的诸多权能中暂时还没有涉及冥府的权柄。

无论出身贵贱，在死亡之后连诸神都难以干涉太多，不能给子孙后代们开后门。

所以那些神裔贵族们在意外身死后大多都会被制作成木乃伊，充当灵魂在物质世界的锚定，至少要比孤魂野鬼多上一分机会。

而在家族庆典或者祭祀仪式的时候，也会把这些木乃伊抬出来，喂给他们美食、美酒和贡品，以维持他们在灵性世界的生存。

成不了五阶【伪神】，也能以自然灵或【图腾神】的形式重新归来。

在这种传统下，老国王的木乃伊作为沟通他灵魂的锚点，在决定下一任国王的加冕仪式上会被请出来见证历史再正常不过。

至于为什么那颗水晶头骨会在他的身上？

拜伦唯一能想到的这两者之间的联系就只有一条：

“难道说那位前代国王瓦伊纳·卡帕克眼看死亡不可避免，又不甘心进入马丘比丘天空之城陷入永眠。

所以，他实际上并不是自己老死，而是借助了13号水晶头骨【自杀女神】庇护自杀者的权能，提前自我了断了？

既然能推动解密度，总感觉不像是为了给自己转生图腾神增加几分几率那么简单。”

拜伦时刻都盼着能集齐十三颗水晶骷髅，合成自己的第一件零级圣遗物【地上天国】！

其中充当天国看门人，庇护自杀者和各种亡灵的十三号骷髅【自杀女神】和一号骷髅【天国之主】同样重要。

此行他重新干回“先锋领航军事派遣公司”的老本行，答应为阿塔瓦尔帕提供武力支持，最主要的目的之一就是从王室宝库中带走这件至关重要的宝物。

本以为所谓的“阴云”是指各方势力在四位王子背后的明争暗斗。

此前的主要精力也放到了图腾神、旧神眷族、外来殖民者身上。

此时却意外发现这件宝物竟和已死的国王一起卷入了其中，脸色顿时有些阴晴不定起来。

直到护送国王木乃伊的太阳战车率先通过两方人马让开的道路，飞向湖中小岛，拜伦才跟着其他人一起直起腰心中暗道：

“这次加冕仪式恐怕会有意想不到的大事发生。